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El juzgado que instruye el caso de Celedonio Lucas Torres, el capellán de la cárcel salmantina de Topas detenido por tráfico de droga, ha decretado el levantamiento del secreto de sumario. El acceso a los más de 2.000 folios de los que constan las investigaciones ha permitido poner de manifiesto que el sacerdote introducía droga en la prisión a cambio de dinero y favores sexuales, según publica en su edición de ayer el diario Tribuna de Salamanca.

La Guardia Civil ha concluido que el sacerdote, párroco de las localidades salmantinas de Forfoleda, Palencia de Negrilla y Negrilla de Palencia, era el «cabecilla» de una red de narcotráfico que habría introducido en varias ocasiones importantes cantidades de droga en el interior de la cárcel de Topas.

Según los datos de la operación facilitados por la Benemérita y la Policía Nacional, la detención de tres de los miembros de la red, que operaban desde el interior de la cárcel, se produjo cuando estos reclusos habían recogido ya a otros presos el dinero pactado a cambio de la entrega de hachís una vez que éste fuera introducido en prisión, labor de la que se encargaba el sacerdote.

Sin embargo, según el sumario del caso, el capellán no siempre actuaría a cambio de dinero, sino que en otras ocasiones también realizaría la entrega de la droga a cambio de favores sexuales de algunos de los reclusos de la cárcel de Topas.

Así se desprende de las escuchas telefónicas realizadas en los últimos meses por la Guardia Civil al sacerdote. En una de las conversaciones, los agentes habrían captado cómo uno de los reclusos solicitaba “algo que necesito” y le ofrecía a cambio “lo que quieras” a Celedonio Lucas. Ante esta oferta, el sacerdote señalaba que se verían en privado cuando el preso disfrutara de algún permiso.

Igualmente, la Guardia Civil sospecha que Celedonio Lucas Torres mantenía una relación íntima con C.E.V.R., detenido en la misma operación por tráfico de drogas y con quien el capellán compartía piso en la localidad salmantina de Santa Marta de Tormes, al parecer de espaldas a la Diócesis de Salamanca, donde constaba que su domicilio oficial se encontraba en la localidad de Forfoleda en la provincia de Salamanca.

Según las investigaciones, C.E.V.R. sería uno de los encargados de adquirir la droga que posteriormente el capellán introducía en la prisión salmantina, en una red coordinada desde el interior por varios reclusos que se encargaban de recoger el dinero y distribuir el hachís.

C.E.V.R., que negó ante el juez mantener una relación homosexual con el párroco y aseguró que simplemente mantenían “una buena amistad”, se encuentra desde el momento de su detención, interno en la prisión salmantina de Topas. A pesar de que su abogado ha solicitado su traslado a otra cárcel por motivos de “seguridad” , pero el juez no ha atendido esta petición.

El juzgado tampoco ha admitido la petición del capellán para que se reforme el auto que decretaba su ingreso sin fianza en la prisión vallisoletana de Villanubla. El juez ha considerado la “alarma social” suscitada por este caso y ha incluido como agravante el hecho de que el párroco fuera un trabajador social en la cárcel de Topas.

Fuente

La Oficina de Política Pública de Center for Inquiry envía este comunicado de emergencia a todos los residentes de los Estados Unidos:

Se necesita su acción inmediata para detener al Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos de implementar una regulación ideológicamente motivada que menoscabará el acceso de las mujeres al cuidado de la salud al permitir al personal de los servicios de salud fundados federalmente el reusar el proveer servicios basados en sus creencias religiosas personales.

El impacto de esta regulación propuesta sería doblemente dañino. No solo redefinirá el “procedimiento de aborto” para incluir formas normales de contracepción, sino también permitirá a los proveedores de salud reusar a dar información u opciones de cuidado a sus pacientes porque estas opciones haría conflicto con las creencias religiosos de los proveedores. A la doctrina religiosa se le está dando prioridad sobre las necesidades de los pacientes.

No solo esta regulación representa una mala ciencia,
Es una clara violación a la separación de la separación de iglesia y estado.

Descuelgue su teléfono ahora mismo y llame al Secretario Michael Leavitt del Departamento de Saludo y Servicios Humanos al 202-690-7000 y Christina Pearson, Asistente Secretario HHS de Asuntos Públicos al 202-690-7850, e insístanles que detengan esta regla propuesta.

La regulación requiere que cualquiera que reciba fondos bajo los programas federales de salud certifiquen por escrito que NO se negarán a contratar cualquier personal médico que objete proveer servicios de salud relacionados a aborto o contracepción.

El personal médico que rehúsa los servicios usualmente son motivados por creencias religiosas, permitiendo así a sus objeciones personales interferir con la entrega de servicios reproductivos, lo que representa una violación de la separación de iglesia y estado así como también del sentido común sobre el aborto y la contracepción.

La regulación propuesta significa que los hospitales, doctores, enfermeras, y farmacistas pueden rehusar el proveer servicios reproductivos y aún así continuar recibiendo fondos federales. Los gobiernos locales y estatales no podrán negar la apropiación de fondos federales a hospitales y otras instituciones que objeten al aborto por razones religiosas o ideológicas.

La regulación incluye una definición de aborto tan amplia que incluye mucho de lo que normalmente es considerado como contracepción. El aborto es definido como: “cualquiera de los varios procedimientos que resulten en la terminación de la vida o de un ser humano en el útero entre la concepción y el nacimiento natural, ya sea antes o después de la implantación”. Esto es un intento transparente para redefinir una contracepción de emergencia como aborto.

Además, la regulación es tan radical que permitirá a cualquier empleado cuyo trabajo sea limpiar equipo quirúrgico negarse a hacerlo por sus creencias personales. Una persona del personal de un centro de salud quien objete a la contracepción podrá negarse a hacer citas para mujeres (y hombres) que busquen ayuda. Esto causará caos en la entrega de servicios reproductivos, porque aquellos más necesitados (17 millones de mujeres que dependen de los servicios de salud pública) no podrán estar seguras de recibir información o ayuda médica.

Por favor llame al Secretario Michael Leavitt de HHS al 202-690-7000 y a Christina Pearson, Asistente Secretario de HHS de Relaciones Públicas al 202-690-7859, y dígales que la regulación propuesta no debe ser promulgada.

Pídanles que programen un periodo de comentarios públicos sobre la regla propuesta. Usted puede referirse a la regla como la extensión de las Enmiendas de la Iglesia (Church Amendments), del Servicio del Acto de Salud Pública párrafo 245, en las Enmiendas Weldon, que se suponen protegen la conciencia personal.

Detengan esta regulación.
Es un ataque a la salud pública, la ciencia, y a la separación de iglesia y estado.

Para información al día, visite el blog de la Oficina de Política Pública.

La asociación de víctimas de la pederastia sacerdotal en Australia “Broken Rites” expresó hoy insatisfacción por las palabras del Papa Benedicto XVI, quien llamó a “sanar y reconciliarse” con quienes sufrieron los abusos.

“Las víctimas de los abusos desean acciones, no sólo palabras. El Papa debe disculparse por los encubrimientos perpetrados por los obispos australianos”, indicó el grupo en una declaración poco después de la llegada del pontífice a esta ciudad.

El sábado, a bordo del avión que lo trasladó desde Roma, el obispo de Roma calificó de “incompatibles” las desviaciones sexuales y el sacerdocio católico, además de pedir reflexión por las fallas en los sistemas formativos de los seminarios.

Durante una improvisada conferencia de prensa con medios internacionales señaló que el perdón “no es suficiente”, y aunque no expresó sus disculpas abiertamente se refirió al asunto con espíritu de reconciliación.

Broken Rites había pedido semanas atrás que, durante su estancia en Sydney, Joseph Ratzinger reciba a una pequeña delegación de víctimas como lo hizo en abril pasado en Washington (Estados Unidos).

Ese encuentro se mantuvo en secreto hasta último momento, y nunca fue integrado en el programa oficial aunque se planeó con mucho tiempo de anticipación. En Australia tampoco está prevista una audiencia similar.

“El programa del Papa es muy intenso y, al momento, no se ha fijado ningún encuentro con las víctimas de abusos sexuales. Si existirá una reunión en tal sentido será privado y fuera de programa”, dijo a la prensa Anthony Fisher.

Según el coordinador de la Jornada Mundial de la Juventud 2008 la Iglesia australiana recibió “numerosas solicitudes” para encontrarse con el líder católico de parte de familiares de víctimas sexuales de clérigos.

“Compartimos las palabras del Papa, tenemos respeto por las víctimas de los abusos; quien comete abusos no tiene lugar en la Iglesia; en Sydney él tendrá oportunidad de dedicar algunas palabras a este tema”, sostuvo Fisher.

“De parte nuestra –agregó – hacemos todo lo que podemos para evitar otros casos”.

Fuente: Milenio

En un hecho que ha causado asombro entre autoridades estadunidenses, las mujeres de la secta poligámica de Texas, a la que en abril pasado les fueron retirados 348 niños por sospechas de abuso sexual, han emprendido la empresa de vender por internet ropa como la que ellas mismas tejen para sus hijos, prendas de algodón de estilo austero y recatado y que esperan sean un nuevo estilo de la moda.
Sencillas camisas, delantales amplios y calzoncillos largos son lo último en moda infantil, gracias a varias integrantes de la Iglesia Fundamentalista de los Santos de los Últimos Días, una secta disidente mormona.
Todo empezó con la producción al por mayor que debieron hacer a petición de las autoridades del estado de Texas que tuvieron bajo su custodia a los menores. Los servicios sociales intentaron cambiarles de ropa, pero ni ellos ni sus madres estuvieron de acuerdo, según publica el portal Yahoo noticias.
A finales de mayo pasado, el Tribunal Supremo de Texas ordenó regresar los 468 infantes a sus madres. En el tiempo que duró la separación de madres e hijos, ellas le cogieron el gusto a la confección en masa. Motivadas por cientos de pedidos, crearon una página web en la que ofrecen una moda “hecha con alegría” que refleja su gusto “por la modestia y la limpieza”.

COLECCIÓN. En principio, la colección está destinada a bebés, niños y adolescentes, con ropa interior al estilo “princesa” y abotonada desde abajo hasta arriba con amplias mangas y dobladillo a la altura del tobillo. Pero los adultos interesados también pueden hacer sus pedidos. Ahora, las damas de la secta se proponen publicar en internet sus propias canciones y recetas de cocina.